الفيروز آبادي

333

القاموس المحيط

شاذ ، سمي به لأنهم لما نقلوا أسماء الشهور عن اللغة القديمة ، سموها بالأزمنة التي وقعت فيها ، فوافق ناتق زمن الحر والرمض ، أو من رمض الصائم : اشتد حر جوفه ، أو لأنه يحرق الذنوب . ورمضان ، إن صح من أسماء الله تعالى ، فغير مشتق ، أو راجع إلى معنى الغافر ، أي : يمحو الذنوب ويمحقها . والرمضي ، محركة ، من السحاب والمطر : ما كان في آخر الصيف وأول الخريف . وأرمضه : أوجعه ، وأحرقه ، والحر القوم : اشتد عليهم فأذاهم . ورمضته ترميضا : انتظرته شيئا قليلا ثم مضيت ، والصوم : نويته . والترمض : صيد الظبي في الهاجرة ، وغثيان النفس . وارتمضت الفرس به : وثبت ، وزيد من كذا : اشتد عليه وأقلقه ، ولفلان : حدب له ، وكبده : فسدت . * الروضة والريضة ، بالكسر ، من الرمل والعشب : مستنقع الماء ، لاستراضة الماء فيها ، ونحو النصف من القربة ، وكل ماء يجتمع في الإخاذات والمساكات ج : روض ورياض وريضان . والرياض : ع بين مهرة وحضرموت . ورياض الروضة : ع بمهرة . ورياض القطا : ع آخر . وراض المهرياضا ورياضة : ذلله ، فهو رائض ، من راضة ورواض . وارتاض المهر : صار مروضا . وناقة ريض ، كسيد : أول ما ريضت وهي صعبة بعد . والمراض : صلابة في أسفل سهل تمسك الماء ج : مرائض ومراضات . والمراض والمراضات والمرائض : مواضع . وأراض : صب اللبن على اللبن ، وروي فنقع بالري ، وشرب عللا بعد نهل ، والقوم : أرواهم ، ومنه : " فدعا بإناء يريض الرهط " في رواية ، والأكثر يربض ، والوادي : استنقع فيه الماء ، كاستراض . وروض : لزم الرياض ، والقراح : جعله روضة . واستراض المكان : اتسع ، والحوض : صب فيه من الماء ما يواري أرضه ، والنفس : طابت . وراوضه : داراه . والمراوضة المكروهة في الأثر : أن تواصف الرجل بالسلعة ليست عندك ، وهي بيع المواصفة . * ( فصل الشين ) * . * جمل شرواض ، بالكسر : رخو ضخم . * - جمل شرناض : ضخم طويل العنق . * - الشمرضاض ، بالكسر : شجر بالجزيرة . * ( فصل الضاد ) * * الضوضى ، مقصورة : الجلبة ، وأصوات الناس ، لغة في المهموزة . ورجل مضوض : مصوت . * ( فصل العين ) * * العجمضى ، كحبركى : ضرب من التمر صغار . * العرباض ، كقرطاس : الغليظ من الناس ومن الإبل ، والأسد الثقيل العظيم ، كالعربض ، كقمطر فيهن ، والمرتاج الذي يلزق خلف الباب ، وابن سارية ، والكندي : صحابيان . وكقمطر : العريض . وكعلابط : الغليظ . * العروض : مكة ، والمدينة ، حرسهما الله تعالى ، وما حولهما ، وعرض : أتاها ، والناقة التي لم ترض ، وميزان الشعر ، لأنه به يظهر المتزن من المنكسر ، أو لأنها ناحية من العلوم ، أو لأنها